Мораль и нравственность, проблема единства и различия

Мораль оценивает не только практические действия людей, но и их мотивы, побуждения, намерения. Мораль всегда несет ценностно-оценочную доминанту, которая неизбежно ее превращает в некий инструмент критики. Мораль отражает целостную систему воззрений на социальную жизнь, содержащих в себе то или иное понимание сущности (назначения смысла, цели) общества, истории, человека и его бытия. Господствующие нравы и обычаи оцениваются всегда морально, с точки зрения сущности морали, а именно ее общих принципов, идеалов, критериев добра и зла. И моральное воззрение может находиться в критическом отношении к фактической реальности. В нормах морали выражается нравственная оценка поступков как добра или зла, справедливости или несправедливости, которая служит побуждением к определенным действиям.

Гегель разделяет мораль и нравственность, рассматривает их как различные этапы объективации. Нравственность духа. Нравственность, как повиновение свободе, более высокий уровень развития. Мораль — посылка к нравственности. Объективация нравственности — семья, гражданство, государство.