Нравственный поступок и его оценка

Противоречия нравственной свободы проявляются в структуре поступка.

Структура поступка:

• мотив;

• намерение;

• цели и средства;

• решение;

• деяние;

• последствия;

• оценка (самооценка).

Всё начинается с мотива внутренне осознанного побуждения к действию. На уровне мотива человек и решает те внутренние противоречия выбора, о которых шла речь выше. Мотив даёт смысловое обоснование тому, что произойдёт. Мотив настолько важен, что часто считается определяющим элементом поступка. То, какие побуждения двигали человеком, какие ценности были избраны, и определяют смысл деяния. В отличие от мотива стимул — это внешний фактор, воздействующий на поведение.

Мотив плавно перетекает в намерение — желание совершить действие для достижения некой нравственной цели. Мотив освящает содержание намерений, делает их добрыми или преступными. Если мотивация происходит в сознании в форме рассуждений, то намерение — это установка, направленность сознания на то, чтобы претворить духовные замыслы в жизнь. Продумывать, как именно ты собираешься воплотить свои намерения, очень важно, иначе результат не совпадёт с ожидаемым («Хотели, как лучше, а получилось, как всегда».) Намерения и последствия часто не совпадают по нравственному смыслу, вот почему всякий поступок — это риск. Человек часто заблуждается в том, что хорошо, а что на самом деле плохо, а потому даже самые лучшие намерения подчас приводят к плачевным результатам. «Добрыми намерениями вымощена дорога в ад» — гласит библейская мудрость.

Чтобы составить ясное представление о намерениях, надо не только поставить перед собой цель, но и выбрать средства для её достижения.

Цель поступка может быть конкретной и практической. Благородная цель вдохновляет нас на значительные дела, но когда мы начинаем раздумывать, каким бы способом этого достичь, то часто возникает проблема: какими средствами добиться желаемого? Понятно, что средства должны быть эффективными, однако в стремлении добиться своего велик соблазн действовать любыми методами, кажется, что хорошая цель оправдывает любые средства. Но если дорога к справедливости пролегла через насилие и предательство, вряд ли наступившая справедливость кого-то устроит. И какое право рассуждать о справедливости имеют люди, способные на низкие и безнравственные поступки? Вот и оказывается, что нельзя «сначала» воровать и обманывать, а «потом» на полученные деньги помогать людям. Никакого «потом» не наступает, цель. достигнутая неправыми средствами, оказывается неправой целью.

Решение — акт воли, позволяющий перейти от моральных намерений к действиям. Решительность позволяет нам преодолеть как самих себя, так и обстоятельства для утверждения нравственных ценностей в действительности. При разрешении экстремальной ситуации (на пожаре, в разведке, при освобождении заложников) намерения участников обычно отвечают критериям нравственности, успех же такого предприятия зависит от способности людей принимать быстрые и определенные решения. В ненапряженной же ситуации этика рекомендует перед принятием решения подробно рассмотреть варианты поведения, чтобы учесть различные нравственные интересы участников. Недаром народная мудрость советует: «семь раз отмерь».

Итак, приняв решение, мы приводим замысел в исполнение, совершаем деяние (нравственное деяние может быть как действием, так и бездействием) и смотрим на последствия. Заключительным этапом поступка является оценка и самооценка произошедшего.

Поскольку поступок — это целостный акт, то он оценивается в единстве всех своих элементов. Наступает пора сравнивать намерения с последствиями, проверять нравственную чистоту мотивов, адекватность избранных средств. Понятно, что если благородные мотивы человека переросли в прекрасные результаты, то такое поведение достойно восхищения. Поскольку вся предварительная подготовка к поступку происходит в сознании личности, внешняя оценка ее деяний затруднена. Общественное мнение склонно оценивать последствия и может только предполагать мотивацию, которая за ними стоит. Самооценка поступка не менее важна для внутренней жизни, чем похвалы или порицания других, внутренний голос оценит не только действия, но и тебя самого. Конечная самооценка становится основанием для дальнейшей деятельности, полученный опыт оказывает влияние на мотивы следующего поступка.