Место теории права в системе наук. Теория права и теория государства

Теория права, имея свой особый предмет, занимает и специфическое место в системе других социальных наук — как неюридических, так и юридических. Целесообразно поэтому соотнести теорию права, с одной стороны, с неюридическими науками и дисциплинами (экономикой, философией, социологией, политологией, теорией государства), а с другой — с юридическими (историей государства и права и историей политических учений, отраслевыми юридическими дисциплинами).

Экономические науки и теория права. Экономические науки изучают явления базисные: систему производственных отношений, организацию хозяйственной жизни, отрасли хозяйства, труд, финансы, кредит. Теория права имеет своим предметом важнейшее надстроечное явление — право. Десятилетиями эти науки развивались, не интресуясь серьезно друг другом. Тесное же взаимодействие экономических наук и теории права, их взаимопроникновение способны определить пределы и формы зависимости права от экономики, а также способы ее правового стимулирования.

Философия и теория права. Философия — это наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления. Это система знаний об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к окружающему миру. Философия не обходит своим вниманием право и государство. Но определяет лишь их сущность, природу, назначение и место в системе социальных явлений и этим ограничивается. Что касается теории права, то она изучает его детально, рассматривая все оттенки, нюансы и проявления. Философия дает ключ к разгадке правовых явлений, а теория права вооружает философию материалом, позволяющим делать обобщения и формулировать общие принципы социального прогресса и свободы.

Социология и теория права. Социология — наука об обществе в целом и отдельных его структурах, социальных группах, о социальных процессах, закономерностях индивидуального и группового поведения.

Свои выводы социология основывает на эмпирических данных, социальных экспериментах. Объектом социологического исследования становятся все без исключения социальные явления, в том числе и правовые. Социология, как и философия, является средством познания права, а познавая право, она углубляет и уточняет свой собственный предмет.

Политология и теория права. Политология изучает политику, ее формы, политические процессы и политические объединения, в том числе партии, средства достижения политической и государственной власти, соотношение гражданского общества, государства и личности. Политология специально право не изучает, но среди методов достижения власти праву отводится первостепенное значение.

Теория государства и теория права. Теория государства из всех неюридических наук наиболее близка к теории права. Объясняется это теснейшей связью предметов этих наук — государства и права. Естественное право, идеи свободы и справедливости определяются не государством и не им даруются. Но нормы положительного права, определяющие реальное положение личности, иные юридические предписания формулируются государственными правотворческими органами, а правоохранительными государственными органами эти предписания охраняются от нарушений. Государство в свою очередь немыслимо без права как средства решения государственных задач и выполнения фундаментальных своих функций.

Без права государство существовать и функционировать не может. Закономерно поэтому и столь тесное взаимодействие этих наук. Знание юристом теории государства раскрывает для него государственные механизмы, формирующие и охраняющие право, позволяет эффективнее использовать в своей работе государственные рычаги правового регулирования общественных отношений. Изучать, а следовательно, и преподавать теорию права и теорию государства следует параллельно.

В отличие от истории государства и права и истории политических и правовых учений, теория права изучает свой предмет, абстрагируясь от конкретных стран и личностей, хронологических и иных рамок. Для истории государства и права важны временные рамки существования той или иной правовой системы, инициаторы и авторы правовых реформ и законодательных актов, форма правления и государственного устройства, существовавшие в определенный период в той или иной стране. Для теории права эти обстоятельства не имеют существенного значения. Рабовладельческое право, например, зародилось в разное время и в разных условиях в древнем Китае, Египте, Греции, Риме. Но теорию права интересуют лишь сущность рабовладельческого права, его характерные черты, функции, социальное назначение, его соотношение с требованиями естественного права. Или, скажем, история государства и права подробно изучает условия, время создания полного собрания законов Российской империи в 45 томах (1830 г.) и Свода законов Российской империи в 15 томах (1832 г.). Не обходит она своим вниманием и личность известного русского государственного деятеля и законодателя М. М. Сперанского, по инициативе и под руководством которого эта работа была проделана. Но теорию права в этом случае интересует лишь результат работы, да и то как пример систематизации законодательства (названные выше акты можно считать классическим примером предметной инкорпорации, хотя историки права называют их кодификацией М. М. Сперанского).

Таково же отличие теории права от теории политических и правовых учений. Последняя детально рассматривает политические и правовые теории различных эпох, систематизирует политико-правовые взгляды крупных мыслителей прошлого и современности. Использую этот материал, теория нрава вырабатывает универсальные общеправовые концепции, категории, понятия.

От отраслевых юридических наук и учебных дисциплин, таких, как гражданское право, уголовное право, уголовно-процессуальное право и др., теория права отличается тем, что эта наука — вводная, абстрактная, методологическая.