Виды духовного освоения мира: наука, искусство, религия (их сходства и различия)

Основные формы общественного сознания: наука, мифология, религия, экономическое сознание, правосознание, философия, нравственность, бытовое сознание, художественное мышление, творчество.

Наука и философия:

• философия породила науку (философия играет методологическую роль науки);

• наука это источник за счет, которого развивается философия.

Наука и мифология:

• наука выросла и из мифологии (это самый первый источник);

• науч. фантастика и есть соотношение науки и мифологии;

• соврем. наука, соц. психология, социология, политология способны управлять общ. сознанием;

• существование политических мифов дает хорошие результаты.

Наука и религия

Религия это совокупность компонентов: религиозное сознание, религиозные организации, религиозные отношения, религиозный опыт. Религиозное сознание – концептуализируемое сознание (излагается само вероучение, богословие, религиозная философия).

Наука и экономическое сознание

Экономическое сознание это производная от науки.

Правосознание – включает юридическое и политическое общественное сознание. Юриспруденция – законотворчество, исполнение законов. Юрид. Сознание зависит от науки.

Наука и нравственность

Антиподы потому, что у них принципиально разные функции. Учение о нравственности – этика, это сверхнормативная форма общ. сознания.

Наука и бытовое сознание

Бытовое сознание – это сложная система, в которую входит освоенная часть устной речи и письменного языка повседневного общения, иерархия ценностей, сформировавшиеся моральные образцы поведения, навыки межличностного общения, знание традиций и обычаев, определенные знания правовых и политических норм и так далее. Поэтому трудно проследить их связи.

Наука и искусство

Ориентированы на открытия, новизну. Используются и там и там знаковые средства.

Требование к науки чтобы она давала объективную истину. Главная идея науки быть объективным знанием, что порождается в субъективных условиях.

Человеческие измерения научного познания

Следует учитывать человеческие измерения научного познания: оценку, коммуникацию, психологическую сторону, соц. психологическую сторону.

Наука не может существовать вне обмена информацией, и для коммуникаций наука параллельно должна обладать собственным науч. языком.