Основные идеи работы Ханны Арендт «Банальность зла. Эйхман в Иерусалиме»
НАВИГАЦИЯ ПО СТРАНИЦЕ
легко понять и запомнить
За всю историю философии было множество попыток осмыслить феномен зла. Каждая историческая эпоха и философская школа пыталась по-своему взглянуть на его природу. Многие из этих попыток имели некоторое сходство и даже преемственность, однако, так было, пока человечество не столкнулось со злом, масштабы которого несравнимы ни с чем. Таким злом стал холокост.
Организованный масштабный геноцид еврейского народа не мог быть описан ни одной из существующих этических систем. Масштабы трагедии были настолько велики, что долгое время не поддавались осмыслению, ибо были попросту беспрецедентны. После всего произошедшего, необходимо было не просто переосмыслить феномен зла, но переосмыслить саму мораль. Одним из тех мыслителей, кому хватало дерзости и хладнокровия для этого шага, была Ханна Арендт.
Впервые термин “банальность зла” появляется в книге Арендт “Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме”. Книга посвящена рассмотрению суда над Адольфом Эйхманом — бывшим оберштурмбаннфюрером СС, заведующим отделом гестапо IV-B-4, который был ответственен за “окончательное решение еврейского вопроса”.
Эйхман с 1950 года жил в Аргентине, скрываясь под другим именем, однако в 1958 его выследила израильская разведка “Моссад”. В 1960 он был похищен и доставлен в Израиль для суда. Это событие быстро захватило первые страницы международных газет, вследствии чего о нем уназала и Арендт, которая незамедлительно изъявила желание присутствовать на суде лично. Ей удалось договориться о возможности присутствовать на нём в роли корреспондента The New Yorker. Для такой крупной исследовательницы данное дело представляло больше значение в силу того, что, во-первых, она была одной из выдающихся исследовательниц Третьего Рейха, а во-вторых, она — одна из пострадавших, ведь была немецкой еврейкой.
В ходе суда Арендт была удивлена увиденным, ведь вместо жестокого антисемита, ответственного за смерть миллионов евреев, она увидела обычного бюрократа.
Арендт основывалась не только на словах самого Эйхмана. Для написания книги она ознакомилась со множеством документов, связанных с деятельностью оберштурмбаннфюрера — его дневником и результатами других допросов и обследований. После изучения всех материалов перед Арендт предстал образ Эйхмана-неудачника. Он был рожден в буржуазной семье, располагавшей солидным статусом, однако сам Адольф уже с детства не мог поддерживать тот же уровень. Все началось со школьной неуспеваемости и дальнейшими неудачами в образовании. Позже он получил неплохую должность в крупной австрийской компании “Вакуум Ойл”, но лишь с помощью отцовских связей. После увольнения, Эйхману поступило предложение о вступлении в СС.
По мнению Арендт, Адольф примкнул к СС основываясь не на сильном желании, а скорее от безысходности. После нескольких безработных лет, он наткнулся на объявлении о наборе в СД (служба безопасности рейхсфюрера СС), куда незамедлительно подал заявление. Однако и здесь Эйхман проявил себя как не самый эрудированный человек, ибо согласно его воспоминаниям, он перепутал службы.
