Основной вопрос философии и его две стороны
НАВИГАЦИЯ ПО СТРАНИЦЕ
легко понять и запомнить
Основной вопрос философии – это вопрос об отношении сознания к материи, духовного к материальному. Он имеет 2 стороны: 1.Что первично, а что вторично - материя или сознания? 2.Можно ли познать мир? В истории философии на 1-ую были даны след. ответы: 1.Первично материя по отношению к сознанию, а сознание вторично по отношению к материи (материалисты); 2.Первично сознание по отношению к материи, а материя вторична по отношению к сознанию (идеалисты); 3.Материя и сознание равноправны, не зависят друг от друга (дуалисты представитель был Декарт XVII в.); В зависимости, как фил. понимали, они составляли 2 противоположных направления: идеализм и материализм.
Материализм имеет след. исторические формы: 1.Наивные или стихийные материализм древнего мира. Материю понимали образно-чувственно конкретно, и расм. либо в виде природных стихий или в виде атомов, неделимых частиц. Анаксимен (воздух), Демокрит (атомы); 2.Метафизический материализм Нового времени. Материя состоит из мельчайших частиц и находиться в мех.движении и не развивается (Ломоносов, Бэкон); 3.Диалектический материализм. В нём под материей понимали объективную реальность, к-рая находиться не только в движении но и в развитии (Маркс, Энгельс, Ленин).
Идеализм имеет 2 разновидности: объективный и субъективный. В объективном идеализме первично отношение признаками сверхчеловека. или вторично сознание, сверх разума. (Платон - мир идей, Аквинский - Бог, Гегель - логическая идея). В субъективном идеализме первично признаётся сознание человека (18в. Беркли-ощущение человека; 20в. Сартр - эмоции по отношению к миру; Фрейд-инстинкт).
Большинство философов признавало возможность познания мира и их называли гносеологическими оптимистами (гносис-знание, логос-учение) и небольшая часть философов отрицала частично или полностью познание мира их наз. агностиками (гносис-знание, агн-не) (Д.Юм, И. Кант). Определение агностицизма является практика, материальная практика, то есть материя форм эксперимента.
