Понятие информационного общества: отличительные черты, проблемы. Философские проблемы информационной цивилизации
НАВИГАЦИЯ ПО СТРАНИЦЕ
легко понять и запомнить
Многие современные философы просматривают перспективы будущего сквозь призму концепций. Информационное общество(ИО) – особой формы соц. организации, в которой создание инфы, ее обработка и передача становятся фундаментальными источниками производительности власти, благодаря возникновению в данный истор. период новых технологических условий.
Черты информационного общества:
возможность любого субъекта получить на основе автоматизированного доступа и современной технологии необходимую инфу;
развитие инфраструктуры обеспечения инф. ресурсами социальных действий в различных сферах обще-ной жизни;
процессы ускоренной компьютеризации и электронизации общества;
радикальные преобразования в социокультурных структурах.
В условиях глобализации рынков и капиталов постепенно изменяется роль нац. государства, которое из-за противоречия между глобальным характером деятельности ТНК и локальным налогообложением лишается пространства для маневра и, следовательно, реальных рычагов управления. Основным противоречием ИО является противоречие между глобализацией мира и самобытностью конкретного сообщества. В ИО и духовной жизни людей, преобразуя их психологию, менталитет и все прежние философские представления о мире, времени и пространстве.
Настоящее вследствие общей медиализации характеризуется кризисом демократии. При плюрархии – политической системе, формирующейся в сети, – каждый отдельный ее участник решает сам за себя, но не имеет способности и возможности принимать решения за других, что подрывает фундаментальный принцип демократии. Чистая плюрархия означает, что становится невозможно сформулировать условия для существования системы на основе законов. Место законов и правил капиталистической парадигмы займет сетикет – «живой документ без определенных границ, этакий квази-юридический организм в вечном движении». Характерной чертой складывающегося ИО является острая потребность человечества в смысловом и контекстном наполнении инфы, структурировании и сортировке бесконечного инф. потока. Теория ИО Барда и Зодерквиста, в отличие от социологических исследований Кастельса, не основана на анализе статистических данных, а продолжает развитие футуристических прогнозов.
