Владимиро-Суздальская (Ростово-Суздальская) земля
НАВИГАЦИЯ ПО СТРАНИЦЕ
легко понять и запомнить
земли находились далеко от половецких кочевий и были хорошо защищены густыми лесами;
малонаселенность и плодородность земель;
наличие торгового пути «из варяг в персы» (Волжский торговый путь), который соединял страны Европы с Персией.
Последствиями переселения являются:
Рост и развитие новых городов (например, Суздаль);
Распространение христианства;
Развитие ремесла и торговли (Волжский торговый путь).
Расцвет Ростовской земли начинается при
Юрий переносит из Ростова в Суздаль центр политической власти, при нем активно строятся новые города: Москва, Юрьев-Польский, Городец.
Важно отметить, что Юрий был женат на дочери половецкого хана Аепы Осеневича и в союзе с половцами организовывал военные походы против Волжской Булгарии.
Вел борьбу за контроль над Переяславлем, Новгородом, но без особых успехов. Более успешной была его борьба за Киевский престол. В 1155 г. Юрий захватил Киев и получил титул Великого князя Киевского. Однако его властный характер не устраивал местных бояр. Киевские бояре устроили заговор, в ходе которого Юрий был отравлен. Кстати прозвище князь он получил именно в борьбе за Киевский престол.
Попутно стоит сказать, что именно с борьбой за Киевский престол связано первое упоминание о Москве. Согласно летописи, в 1147 г. Юрий отправил своему союзнику черниговско-северскому князю Святославу Ольговичу приглашение: «Прииди, брате, ко мне в Москов». Именно этот год считается годом основания Москвы.
После смерти Юрия, власть в Ростово-Суздальской земле перешла в руки его сына
Андрей Боголюбский
Андрей в годы правления Юрия был посажен управлять Вышгородом, однако еще при жизни отца сбежал оттуда в Ростово-Суздальскую землю, прихватив с собой чудотворную икону Божьей матери, кисти евангелиста Луки. После смерти Юрия, летописец описывает Андрея Боголюбского как самовластного князя, который правил, не прислушиваясь и не считаясь с интересами бояр. За что он и упомянут в летописи как «самодержец всей Суздальской земли». Андрей больше опирался на младшую дружину, которой выделял земли в условное владение.
Андрей не хотел делиться властью не только с аристократией, но и с вече. В попытках избавиться от влияния вечевых традиций, которые были сильны в Суздале и Ростове, он переносит центр своего княжения во Владимир. При Андрее Боголюбском Владимир превращается в один из самых прекрасных городов на Руси. По приказу князя здесь были построены Успенский собор, Золотые ворота, церковь Рождества Богородицы, а недалеко от города была отстроена княжеская резиденция Боголюбово и храм Покрова на Нерли. За столь масштабное каменное строительство историки прозвали его архитектором Северо-Восточной Руси.
Андрей Боглюбский был успешным полководцем. Он осуществил походы на
Самовластие Андрея не устраивало местных бояр, конфликт с которыми рос день ото дня. В 1174 г. бояре Кучковичи организовали заговор против Андрея, в ходе которого он был заколот. Ряд историков считает, что в заговоре принимала участие даже его супруга.
Вот что говорит об этом «Повесть об убиении Андрея Боголюбского»:
«В год 6683 (1175). Убит был великий князь Андрей Суздальский, сын Юрия, внук Владимира Мономаха <…>. Был у князя Яким, слуга, которому он доверял. Узнав от кого-то, что брата его велел князь казнить, возбудился он по дьявольскому наущению и примчался с криками к друзьям своим, злым сообщникам, как когда-то Иуда к евреям, стремясь угодить отцу своему, Сатане, и стал говорить: «Сегодня его казнил, а завтра – нас, так промыслим о князе этом!» И задумали убийство в ночь, как Иуда на Господа. Лишь настала ночь, прибежав и схвативши оружие, пошли на князя, как дикие звери... Главарем же убийц был Петр, зять Кучки, Анбал, яс родом, ключник, да Яким, да Кучковичи – всего числом двадцать зловредных убийц... Когда, схватив оружие, как звери свирепые, приблизились они к спальне, где блаженный князь Андрей возлежал, позвал один, став у дверей: «Господин мой! Господин мой…» И князь отозвался: «Кто здесь?» – тот же сказал: «Прокопий…», но в сомненье князь произнес: «О, малый, ты не Прокопий!» Те же, подскочив к дверям и поняв, что здесь князь, начали бить в двери и силой выломали их. Блаженный же вскочил, хотел схватить меч, но не было тут меча, ибо в тот день взял его Анбал-ключник, а был его меч мечом святого Бориса. И ворвались двое убийц, и набросились на него, и князь швырнул одного под себя, а другие, решив, что повержен князь, впотьмах поразили своего; но после, разглядев князя, схватились с ним, ибо он был силен. И рубили его мечами и саблями, и раны копьем ему нанесли…».
После смерти Андрея Боголюбского началась борьба за власть во Владимиро-Суздальском княжестве. Междоусобица длилась до 1177 г., в ходе этого конфликта младший брат Андрея —
Всеволод Юрьевич продолжил политику своего брата. Он также занимался градостроительством, при нем был построен Дмитровский собор во Владимире, знаменитый своей каменной резьбой; было закончено строительство Успенского собора, начатое еще при Андрее Боголюбском.
Авторитет Всеволода был настолько высок, что он выступал как арбитр в княжеских спорах, вмешивался во внутренние и внешние дела южнорусских земель, а автор «Слова о полку Игореве» написал, что его войско может «Дон шеломами вычерпать». Князь расширил границы своих владений, отобрав у Новгорода земли на Северной Двине, вел постоянные войны с Волжской Булгарией, подчинил себе рязанских князей.
Князь получил свое прозвище благодаря тому, что оставил многочисленное потомство. Считается, что у князя было 8 сыновей и 8 внуков, не считая потомков женского пола.
После смерти Всеволода разгорится междоусобная война, которая значительно ослабит Владимиро-Суздальское княжество.
