Культура Руси XIV - XV вв

Монголо-татарское нашествие и иго нанесли неизмеримый урон культурному наследию Древней Руси. При сожжении и разграблении городов - главных культурных центров - были уничтожены многочисленные памятники письменности, выдающиеся произведения архитектуры и живописи.

Со 2-ой половины 14 века начинается постепенный подъем русской культуры. Ведущей темой в культуре стала идея единства русской земли и борьба с иноземным игом. К XIV в. относится появление нового фольклорного жанра - исторической песни. Пример этого - "Песня о Щелкане" (антиордынское восстание горожан в Твери 1327 г.). В литературе также выделяются произведения, повествующие о нашествии монголо-татар и о сопротивлении им. Этому посвящены исторические повести "О битве на Калке" и "Повесть о разорении Рязани Батыем". К литературным памятникам Куликовского цикла относятся поэма "Задонщина" и "Сказание о Мамаевом побоище".

В XV в. тверским купцом Афанасием Никитиным было написано "Хождение за три моря". Тем самым возрождался древний жанр "хождений" - описаний путешествий в другие земли. В XIV в. в Москве создается общерусский летописный свод «Троицкая летопись». Составленный в 1442 г. Хронограф явился описанием всемирной истории.

Архитектура XIV - XV вв. представлена, как и прежде, в основном культовыми зданиями. В Новгороде и Пскове возводятся несколько интересных церквей. В XIV-XV вв. отстраивается Московский Кремль. Первые белокаменные стены возводятся еще при Дмитрии Донском (1367). Столетие спустя в Москве началось грандиозное строительство, завершившееся в конце XV-начале XVI в, созданием ансамбля Московского Кремля, сохранившегося во многом доныне.

Живопись Руси XIV-XV вв. представлена творениями великих русских художников Феофана Грека и Андрея Рублева. Феофан Грек работал в Новгороде и в Москве, а примером его работ служат росписи церкви «Спаса на Ильинке», «Архангельского собора» московского Кремля и др. К знаменитым работам Рублёва относится знаменитая "Троица", а также фрески Успенского собора во Владимире.