Общественный строй Древней Руси

Основным населением Древней Руси являлись свободные общинники - люди. В Древней Руси и в ХI в. земледельческая община - вервь - составляла экономическую и социальную основу общества. Она отвечала за общественный порядок на своей территории перед государством, платила штраф-виру за своих членов, владела землей, которую периодически распределяла между семьями.

Основными источниками доходов князя и дружины, помимо дани, продолжала оставаться военная добыча. С разрастанием рода Рюриковичей и умножением числа дружинников дани-полюдья начинает не хватать, появляются собственные княжеские села, обеспечивающие необходимым продовольствием княжеско-дружинные верхи общества. Но говорить о раннефеодальном характере древнерусского общества, как о реальной ситуации того времени, мы не можем.

Что касается зависимого населения, то оно делилось на:

• Челядь. Рабы-пленники. Челядь можно было украсть, продать. Являлись важнейшей статьёй древнерусского экспорта. Являлись иноземцами, так как соплеменников в рабство обращать было нельзя. За убийство челяди её господин не привлекался к ответственности.

• Холопы. Рабы местного происхождения (не раньше к 11 вв.). Холопом можно было стать в случае: 1 – самопродажи в рабство; 2 – женитьбе на холопке без заключения договора с её господином; 3 – холопами становились купцы-растратчики (если разорялся по своей вине). Холопы имели право на имущество, семью, могли заниматься торговлей, мог выступать в качестве свидетеля в суде.

• Смерды. Термин не славянского происхождения (возможно финского). Внешние смерды – покоренные и обложенные данью племена (пользовались при этом самостоятельностью); внутренние смерды – переселившиеся в русские земли иноземные народы (находились в введении князя). Из смердов формировались группы крепостных.

• Изгои – изжитый человек (выпавший из социальной среды – люмпен).

• Задушные люди и прощенники – отпускались на свободу после смерти господина для сохранения его души.

• Закупы (11 в). Отрабатывал купу (ссуду: денежная и натуральная). Если закуп бежал от господина, то его обращали в рабство. Мог быть свидетелем в суде. Его можно было бить, но за дело. Закуп «балансировал» между свободой и рабством.

• Рядовичи (от “ряд” – договор). Это был либо земледелец, заключивший договор с хозяином, по которому должен был на него работать (Б.Д.Греков), либо мелкий управитель, наблюдавший за княжеским хозяйством (“Моление Даниила Заточника”).