Классическая социология начала XX века
НАВИГАЦИЯ ПО СТРАНИЦЕ
легко понять и запомнить
В начале XX в. в общественной жизни происходили значительные изменения, что не могло не отразиться на развитии социологического знания.
Капитализм вступил в свою развитую стадию, которая характеризовалась революциями, мировыми войнами, волнениями в обществе. Все это требовало разработок новых концепций общественного развития.
Одним из виднейших представителей социологии, оказавшим влияние на создание классической социологии стал Э. Дюркгейм (1858–1917 гг.). Французский социолог во многом опирался на позитивистскую концепцию О. Конта, однако пошел гораздо дальше и выдвинул принципы новой методологии:
натурализм;
социологизм.
Дюркгейм также утверждал, что социология должна изучать объективную социальную реальность, в частности, что социология должна изучать социальные факты.
Социальный факт — это элемент общественной жизни, который не зависит от индивида и обладает по отношению к нему «принудительной силой».
Таким образом, можно выделить три принципа социальных фактов:
социальные факты представляют собой основополагающие, наблюдаемые, безличные явления общественной жизни;
изучение социальных фактов должно быть независимым от «всех врожденных идей», т. е. субъективной предрасположенности индивидов;
источник социальных фактов находится в самом обществе, а не в мышлении и поведении индивидов.
Другим элементом социальной теории Дюркгейма, объединяющим ее с концепцией Конта, является учение о согласии и солидарности как основополагающих принципах общественного устройства.
Дюркгейм вслед за своим предшественником выдвигает консенсус в качестве основы общества. Он выделяет два типа солидарности, первый из которых исторически сменяет второй:
механическая солидарность, присущая неразвитым, архаическим обществам, в которых действия и поступки людей однородны;
органическая солидарность, основывающаяся на разделении труда, профессиональной специализации, экономической взаимосвязи индивидов.
Важным условием солидарной деятельности людей является соответствие выполняемых ими профессиональных функций их способностям и наклонностям.
В одно время с Дюркгеймом жил и другой видный теоретик социологической мысли — М. Вебер (1864–1920 гг.). Однако его взгляды на общество значительно отличались от французского мыслителя.
Вебер разработал теории идеальной бюрократии, которая, по мнению мыслителя, должна обладать следующими характеристиками:
разделение труда и специализация;
четко определенная иерархия власти;
высокая формализация;
внеличностный характер;
планирование карьеры;
разделение организационной и личной жизни членов организации;
дисциплина.
