Марксистская концепция общественного развития

Маркс является основоположником диалектического материализма, материалистического понимания истории (исторический материализм) и теории о прибавочной стоимости. Он избегал рассуждений об обществе вообще, и на основе богатого фактического материала всесторонне исследовал особенности становления и функционирования только одного – капиталистического.

Анализ общественно-экономической формации (материальные и идеологические отношения), изучает такие понятия, как базис и надстройка. Где базис есть экономическая структура общества, совокупность производственных отношений, а надстройка – единство общественных идей, отношений и пр., и всегда возникает на основе базиса.

Общество в рамках данной теории понимается в виде единого организма, где выделяют производственные силы и производственные отношения, основанные на различных формах собственности. Отсюда вытекает классовая структура общества, политики, морали, религии, искусства и т.д.

Типология общества, предложенная Марксом, исходит из первенствующей роли способа производства в определении общественно-экономической формации, обуславливая тем самым, тип общества. В своей истории человечество последовательно прошло четыре формации: первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую, подготавливая тем самым, пятый тип – истинно человеческое социальное устройство – коммунистическую формацию. С этого типа общества, по мнению Маркса, начнется истинное развитие и саморазвитие человека.

Смена общественно-экономической формации предусматривает социальную революцию (ее разновидности: экономическая, промышленная и политическая революции).