Развитие субъективного начала в понимающей социологии
НАВИГАЦИЯ ПО СТРАНИЦЕ
легко понять и запомнить
Немецкий социолог М.Вебер рассматривал природу социального субъективно, акцентируя внимание на поведении индивида. М.Вебер назвал свою социологию понимающей, так как определяющим признаком социального является субъективный смысл, подлежащий и доступный пониманию.
В своих исследованиях он акцентировал внимание на поведений индивида:
Исходной точкой социологии М.Вебера является положение о том, что человек — культурное существо;
Предметом социологии является все, что обуславливает поведение человека. Индивид с его мотивами (потребностями, интересами, целями, представлениями, мнениями) позволяет понять причины социальных взаимодействий.
Элементарной частицей поведения индивида в обществе является социальное действие, котороё составляет систему взаимоотношений между людьми.
Социальное действие — это такое действие, которое по предполагаемому действующим лицом смыслу соотносится с действием других людей и ориентируется на него.
М.Вебер выделил четыре вида социального действия на основании четырех типов мотивации:
целерациональное (в основе ожидание определенного поведения предметов внешнего Мира и других людей);
целостно-рациональное (основано на сознательной вере в ценность (самоценность) опредёленного поведения);
аффективное (обусловлено аффектами или эмоциональным состоянием индивида);
традиционное (основано на длительной "привычке"), а также ввел понятие "идеальный тип", под которым понимает идеально-типическую конструкцию какого-то события, которую затем он сопоставляет с реальным событием. Подобное сравнение позволяет выявить влияние конкретных факторов, роль случая или отдельной личности в происшедшем. В качестве идеального типа выступает целерациональное действие, поскольку в нем совпадают смысл действия и смысл действующего.
По Веберу, для достижения собственных целей индивиды вступают в социальные отношения — поведение нескольких людей, каждый из которых соотносит свои действия с дёйствиями остальных и ориентируется на эту соотнесенность.
Так как индивидуальные цели человека лучше всего достигают с помощью совместных действий, то люди создают социальные институты (семья, Церковь, государство) и социальные ассоциации (группы и общества).
На основе доминирующих типов социального поведения М. Вебер выделил типы общества, последовательно сменяющие друг друга:
традиционное, в котором преобладают традиционные и аффективные действия;
современное (индустриальное), основанное на целерациональном и ценностно-рациональном поведении индивида.
