Социология «легального марксизма» (М. Туган-Барановский)
НАВИГАЦИЯ ПО СТРАНИЦЕ
Своеобразным выражением либеральной буржуазной мысли в России «в конце XIX–начала XXв.» был легальный марксизм.
Его сторонники опирались на учение К.Маркса и обосновывали объективный и закономерный характер развития капитализма в России. Крупнейшими представителями этого течения были П.Б. Струве и М.Туган-Барановский.
В работах "Современный социализм в своем историческом развитии" (1906), "Русская революция и социализм" (1917), "Социализм как положительное учение" (1918) М. И. Туган-Барановский утверждал, что для социализма характерны высшие гуманистические принципы, выработанные историей человечества. Его основой ученый провозглашал абсолютную ценность человеческой личности. Он пытался дать объективный анализ капиталистического строя.
Он выступал против капиталистической эксплуатации человека человеком. Вместе с тем считал, что капитализм заключает в себе широкие возможности для развития.
Это ведет к повышению экономической эффективности капиталистического производства и расширяет возможности удовлетворения материальных и духовных потребностей членов общества.
Туган-Барановский выступал за всестороннее развитие и совершенствование капиталистических отношений. Он подверг критике многие положения марксизма. Так, он выразил несогласие с положением о решающей роли материального производства в жизни общества.
Если на ранних этапах общество развития это было справедливо, то в дальнейшем на 1-ый план все более выступают наука и духовная культура.
Он обосновал вывод о возрастающей роли социального начала в развитии общества. Он отверг расширительное толкование классовой борьбы (марксизма).
Класс, по его мнению понятие, применимое лишь в сфере экономики— это группа людей, объединенная общими экономическими интересами. Но оно не применимо для объяснения процессов в других сферах общественной жизни.
Он высказал несогласие с тезисом Маркса о тенденции обнищания рабочего класса при капитализме.
Рост производительности труда ведет и к росту благосостояния рабочих.