Теория структурного функционализма в социологии
НАВИГАЦИЯ ПО СТРАНИЦЕ
легко понять и запомнить
Структурный функционализм — методологический подход в социологии и социокультурной антропологии, состоящий в трактовке общества, как социальной системы, имеющей свою структуру и механизмы взаимодействия структурных элементов, каждый из которых выполняет собственную функцию.
Основоположниками структурного функционализма считается известный американский социолог Толкотт Парсонс, который в своих исследованиях опирался на классические концепции Герберта Спенсера и Эмиля Дюркгейма, а также британского социального антрополога польского происхожденияБронислава Малиновского. Базовой идеей структурного функционализма является идея «социального порядка», то есть имманентное стремление любой системы поддержать собственное равновесие, согласовать между собой различные её элементы, добиться согласия между ними.
Основные положения:
Общество рассматривается как система.
Процессы системы рассматриваются с точки зрения взаимосвязанности ее частей.
Подобно организму система считается ограниченной (то есть в ней действуют процессы, направленные на сохранение целостности ее границ).
К основным функциям общества он относил:
функцию адаптации — приспособление к внешней окружающей среде. Реализация функции адаптации обеспечивается с помощью экономических институтов;
функцию целедостижения — удовлетворение личных потребностей. Функция целедостижения реализуется с помощью политических институтов;
функцию интеграции — обеспечение бесконфликтных отношений. Функция интеграции реализуется через правовые институты;
функцию поддержания — воспроизводство структуры и снятие напряженности. В реализации функции поддержания активная роль принадлежит семейным, образовательным, моральным, художественным и религиозным институтам.
В соответствии с данными социальными функциями Т. Парсонс выделял в обществе четыре основных системы:
социальная. Функционирование социальной системы определяют выполняемые личностью социальные роли;
органическая. Определяющим моментом функционирования органической системы выступают материальные потребности общества;
личностная. Для личностной системы главным побудительным стимулом будут личные мотивы;
культурная. Для культурной системы фактором функционирования становятся ценностные ориентации.
Недостатки теории:
Парсонс недооценивал роль конфликтов, он их исключал.
У Парсонса нет развития, эволюции. Позднее он попытался исправить этот недостаток, но времени для основательной проработки вопроса было уже недостаточно.
Парсонс ограничил функции социальных подсистем четырьмя, которых, по его мнению, было достаточно для выживания системы в целом; возникает справедливый вопрос о необходимости существования других функций, присущих обществу и тем или иным способом влияющих на его жизнедеятельность.
Критики функционализма в американской социологии — Чарльз Райт Миллс и Алвин Гоулднер — отмечали переусложнённость языка Парсонса и схоластичность теории. Также они показали практическую невозможность в рамках парсоновской версии функционализма описать значимые социальные трансформации, так как в ней возможность конфликта интересов различных социальных групп сводится к минимуму.
