Английская Реформация второй половины XVI в. Пресвитериане и индепенденты
НАВИГАЦИЯ ПО СТРАНИЦЕ
Елизавета I проводит продуманную политику, что обуславливает золотой век Англии. Восстанавливается англиканская церковь в том виде, в котором она была при Эдуарде VI – жестокие гонения на католиков. В 1571 году принят англиканский символ веры «39 статей». Два таинства – крещение и причащение. Для занятия католиками государственных должностей от них требовалось признание королевы главой церкви.
В период правления Елизаветы в Англии появляются пуритане – радикальные протестанты (близкие к кальвинизму). Одним из их первых лидеров становится Джон Ноки.
Пуританское движение шло по двум направлениям:
Пресвитерианское. Разработка программы нового церковного строя. 1574 – «Книга дисциплины» - проект преобразований пуритан Траверса. Важнейшая идея – отделение церкви от государства и ее верховенство над государством. По проекту пуритан церковь должна управляться выборными пресвитерами – старейшинами (идея еще Цвингли). 12 приходов – 12 пресвитеров, которые должны были собираться на конференцию. Высшим органом должен быть национальный синод.
Пуритане надеялись, что их идею поддержит королева, пытались провести проекты через парламент. На местах пуритане решились действовать руками городских властей, в сельской местности – джентри. В этот период (1570 е) пуритан возглавлял Картрайт. Пресвитериане начинают постепенное создание пресвитерий. В 1580 е годы появляются уже «классы» - советы руководителей приходов, а в 1589 собирается первый пресвитерианский совет. В 1590 е – 1600 е годы пресвитериане пытаются Якова I провести пуританскую реформацию, но тот отказывается. Начинается кампания против «англокатоликов» и уже англикан. Англикане проводят ответное наступление, вследствие чего пуритане начинают покидать страну (Мэйфлауэр).
Индепенденты – радикальное направление пуритан (Броун и Мильтон). Идея – полная независимость общин и от светских и от церковных властей. Они выступали против пресвитеров. Идеальная структура – небольшие независимые общины. Итогом их деятельности, как и деятельности пресвитериан – отправка в Новый свет.