Особенности гуманистического движения в XVI в
НАВИГАЦИЯ ПО СТРАНИЦЕ
легко понять и запомнить
XVI век – наивысший взлет и развитие культуры Возрождения, чьей идеологической основой остается гуманизм. Главная черта гуманизм – интерес к человеку, поставленному в центр мироздания. Торжество светского начала, индивидуализма, появление новых форм самосознания.
В этот период понятие «гуманистического знания» было гораздо шире, чем сейчас. Помимо гуманитарных наук сюда входили натурфилософия, астрономия, география и т.д. Гуманизм выработал ряд базовых принципов, характерных для понятия «гуманитарный подход». Гуманизм – не порождение эпохи, это целый комплекс процессов, событий, учений, он рождается не в одну эпоху, идеи вырабатываются в умах людей. Гуманисты причисляют себя к studio humanitatis.
Помимо светского гуманизма был распространен христианский гуманизм, для которого был характерен интерес к теологическим учениям, познанию человека христианского. Борьба с религиозным аскетизмом, схоластикой.
Конец гуманизму приходит в виде Реформации, которая выросла из гуманизма, но сама критиковала его за роскошь и пороки. Первым гуманизм оканчивается в Германии, следом идут Италия (1527 – разграбление Рима) и др. XVI век стал временем расцвета английского гуманизма, который опять же сник с распространением протестантизма.
Английский гуманизм очень близок к северному христианскому гуманизму. В нем идеи классического гуманизма сочетаются с христианской этикой. Профессора Оксфорда филологи Колет и Линакр. Колет – перевод книг с латыни, призывал ко всеобщему образованию, к познанию мира. Линакр – занимался филологией, греческой литературой, следовал ренессансному способу преподавания. Тэллис, Тавернер – английские композиторы. Уильям Шекспир, Марло – драмы, новое отношение к человеку, Бен Джонсон – гражданская проза. Гарвей – медицина, Хэриот – астрономия. Бэкон – эмпиризм. Для Англии свойственен рационализм и скептицизм.
Развит гуманизм был и во Франции. Здесь видно влияние итальянцев и немцев. Здесь работают де Сарто и Павел Эмилий, из французов первый – Лефевр (принцип оправдания верой и авторитета Священного писания), его ученик – Бюде – филолог и теолог, Маро (права и свободы человека – главное), Дюбеле и Ронсар (национальная поэзия, героизм), Рабле (свобода разума), Боден (история, политология, «6 книг о государстве»), Монтень (принципы натурфилософии и скептицизма). Также – гугенотский гуманизм (Де Без – неидеальность мира).
