Тематический глоссарий по предмету «Этика и эстетика» (словарь терминов)

Альтруизм (от латинского alter – другой). Моральный принцип: подавление собственного эгоизма, бескорыстное служение ближнему, готовность пожертвовать своими интересами в пользу интересов другого.

Аморализм (от греческого а – отрицательная частица и латинского moralis – нравственный). Моральный принцип: отрицание общечеловеческих норм морали. Провозглашение безнравственности законным способом поведения личности.

Аскетизм (от греческого asceo – упражняться). Моральный принцип: самоотречение, отказ от мирских благ и наслаждений, подавление чувственных стремлений ради нравственного совершенствования.

Благо – общее понятие, обозначающее положительную ценность предметов и явлений.

Биоцентризм (от греческого вios – жизнь). Установка мировоззрения, согласно которой жизнь признается высшей ценностью.

Вина – состояние человека, обусловленное нарушением им долга, обязанностей, накладываемых законом или соглашением (договоренностью). Возможность виновности обусловлена свободой выбора.

Волюнтаризм (от латинского voluntas – воля). Субъективный принцип понимания нравственной деятельности, основанный на свободе от каких-либо норм и законов, где субъект совершает моральный выбор по своему усмотрению.

Возрождение, или Ренессанс (франц. renaissance, итал. rinasci-mento – возрождение) – эпоха в развитии итальянского, а затем и европейского искусства XV–XVI вв.

Выбор моральный – свободный акт духовной деятельности человека, выражающийся в предпочтении одной из линии поведения, но обязательно сориентированный на добро или наименьшее зло.

Гармония – существенная характеристика прекрасного. Соразмерность частей, слияние различных компонентов объекта в единое, органическое целое.

Гедонизм (от греческого hedone – наслаждение). Способ обоснования морали и истолкования ее природы и целей. Общая цель моральных требований – получение наслаждения и избегание страдания.

Гуманизм (от латинского humanus – человечный). Принцип мировоззрения, в основе которого лежит убеждение в безграничности возможностей человека и его способности к совершенствованию, требование свободы и защиты достоинства личности, идея о праве человека на счастье и о том, что удовлетворение его потребностей должно быть конечной целью общества.

Деловое общение – общение, относящееся к общественной, служебной деятельности, к работе.

Деонтология (от греческого deon – должное и logos – учение; наука о должном). Раздел этики, в котором рассматриваются проблемы долга и вообще должного (всего того, что выражает требования нравственности в форме предписаний).

Детерминизм, причинность (от латинского determinare – определять). Принцип познания, согласно которому все процессы и явления в природе, обществе и сознании людей причинно обусловлены.

Добро – фундаментальное понятие этики, обозначающее нравственноположительное значение чего- или кого-либо.

Добродетель – этическое понятие, характеризующее то или иное положительное нравственное качество личности, связанное с ее ориентацией на добро.

Долг – высокая нравственная обязанность, механизм самоконтроля личности, выраженный в свободном добровольном, а главное, осознанном подчинении своей воли задачам достижения моральных ценностей. Выполняя долг, человек следует по пути добродетели, делает добро людям и не допускает порочных поступков.

Зло – категория этики, которая противопоставляется добру и в обобщенной форме выражает представление обо всем нравственно-отрицательном.

Идеал нравственный (от греческого idea – вид, образ, представление). Понятие морали, обозначающее некую конечную цель, к которой направлено нравственное развитие человечества либо образ нравственно совершенной личности, воплотившей в себе все наиболее высокие моральные качества.

Идеал – (от греч. идея, первообраз) – идеальный образ, на который ориентируется человек, поколение, общество, цивилизация.

Императивность (от латинского imperativus – повелительный). Понятие, фиксирующее повелительный, предписывающий характер нравственных требований.

Иррационализм (от латинского i – отрицательная частица и rationalis – разумный). Отрицание ведущей роли разума в решении нравственных проблем. Логическому мышлению в этике иррационалисты противопоставляют волю, бессознательные стремления человека.

Кодекс моральный (от латинского сodex – свод законов, книга) – это свод нравственных норм, предписываемых к исполнению. Имеет автора.

Культура общения – система норм, принципов и правил общения, а также технологии их выполнения, выработанные человеческим сообществом с целью оптимизации коммуникативного взаимодействия.

Классицизм (нем. Klassizismus от лат. classicus – классика) – художественный стиль в европейском искусстве XVIII в. – начала XIX вв., одной из главных черт которого было обращение к античному искусству как эстетическому эталону.

Мораль (от латинского moralis – нравственный; mores – нравы). Объект изучения этики. Форма общественного сознания, выполняющая функцию регулирования поведения человека. Синоним – нравственность.

Насилие – применение определенной социальной группой различных форм принуждения в отношении других групп с целью приобретения или сохранения экономического и политического господства, завоевания тех или иных привилегий.

Норма моральная (от латинского norma – правило, образец). Простейшая форма нравственных требований, выступающих в качестве образца и примера поведения.

Нравы – нравственные отношения между людьми, существующие в рамках той или иной социальной общности. Фиксируют определенную степень проявления добра и зла в поведении человека и отражают уровень нравственного сознания общества.

Обычай – исторически сложившийся в рамках отдельного общества способ регуляции человеческого поведения, воспроизводящий формы поведения людей в определенных ситуациях: быт, семья, общественно-политическая деятельность, религиозная деятельность и т.д.

Обязанности – это действия, мотивированные долгом и налагаемые на человека обществом.

Обязательство – форма долженствования, принимаемая лицом, вступающим в особенные, нередко документально закрепляемые отношения с другими лицами, организациями или учреждениями.

Ответственность – способность личности самостоятельно управлять своей деятельностью, отвечать за свои поступки. Степень моральной ответственности зависит от социальных возможностей человека в конкретных условиях.

Оценка моральная – одобрение или осуждение различных явлений социальной действительности, производимое с точки зрения соответствия их общим объективным требованиям нравственности.

Партнерский стиль общения – высокая степень сотрудничества в выработке общей позиции по обсуждаемому вопросу.

Поступок – нравственное деяние, категория этики, включает в себя следующие элементы: осознанный мотив, стимул, выбор цели и средств, действие, результат и оценка с учетом последствий с позиции сущего и должного.

Прагматизм (от греческого pragma – действие). Учение, определяющее истинность моральной теории ее «работоспособностью», «целесообразностью», «практическим результатом».

Прикладная этика – совокупность принципов, норм и правил, выполняющих практическую функцию научения людей должному поведению в конкретных ситуациях и в определенных сферах их жизнедеятельности.

Принципы моральные (от латинского рrincipium – основание, первоначало). Форма нравственного сознания, в которой моральные требования выражаются наиболее обобщенно. Дают человеку общее направление деятельности и обычно служат основанием для более частных норм поведения.

Профессиональная этика – система моральных норм профессиональной деятельности, или кодексов, определяющих отношение человека к своей трудовой деятельности, к людям, с которыми он сотрудничает, к обществу в целом.

Религиозная мораль – система нравственных представлений, норм и заповедей, обосновываемая религиозными средствами. Тесно связана с вероучением, догматикой и опирающаяся на веру в Бога.

Релятивизм (от латинского relativus – относительный). Множественность, относительность моральных позиций.

Свобода нравственная – высшая моральная ценность, категория этики, обозначающая возможность и способность человека самостоятельно, без принуждения, только на основе свободы воли совершать деяния, руководствуясь при этом моральными принципами, и нести ответственность за свои поступки.

Ситуативная этика – практические рекомендации применительно к конкретным ситуациям и сферам человеческой жизнедеятельности.

Совесть – этическая категория, характеризующая способность личности осуществлять моральную ответственности за свое поведение, за содеянное или еще предполагаемое действие, перед другими людьми и перед собой.

Справедливость – высшая моральная ценность, правильная мера воздаяния личности за совершенные действия.

Стыд – это осознание человеком своего несоответствия принятым в обществе нормам и правилам.

Утилитаризм (от латинского utilitas – польза). 1. Этическая теория, основанная на принципе полезности. 2. Принцип поведения. Выражается в подчинении всех поступков получению материальной выгоды.

Фатализм (от латинского fatalis – роковой, fatum – рок, судьба). Воззрение на поведение и жизнь человека в целом как на нечто заранее предопределенное кем-то или чем-то: Богом, судьбой, природой, обстоятельствами.

Ценности моральные – это нравственные понятия, которые называют что-либо значимое для людей, удовлетворяющее их интересам. «Добро», «справедливость», «счастье», «смысл жизни», «свобода» и т.д.

Цинизм (греческое Kunosarges – название холма в Афинах, где происходили обучение и дискуссии философов). Термин обязан свои происхождением древнегреческой философской школе киников. При переводе на латинский язык слово стало звучать как «циники». Цинизм – это презрение к общественной культуре, к нравственным ценностям.

Этика – философское учение о морали и нравственности.

Этика делового общения – система норм поведения, ориентированная на установление оптимального морально-психологического климата в коллективе и регламентирующая отношения управления и подчинения.

Этика межличностного общения – система норм, принципов и правил общения, а также технологии их выполнения, выработанные человеческим сообществом с целью оптимизации и эффективности коммуникативного взаимодействия.

Этикет – правила поведения и общения, выступающие внешним проявлением внутренней культуры человека.